wwwmgm8001 4

【wwwmgm8001】入戏与程蝶衣的命运及其它,戏如人生

做自己喜欢做的事情就会很主动,并且迫不及待,打王者,吃鸡,QQ飞车,LOL就是例子吧。

经典之所以是经典,那是因为在岁月的打磨中,会逐渐凝成愈发闪亮的珍珠。

【wwwmgm8001】入戏与程蝶衣的命运及其它,戏如人生。【wwwmgm8001】入戏与程蝶衣的命运及其它,戏如人生。【wwwmgm8001】入戏与程蝶衣的命运及其它,戏如人生。本学期的最后一次课,陪着学生看了一部陈凯歌的《霸王别姬》。这是第几次看已经记不清楚了,总起来应该不下几十遍了吧?但每一次看,似乎都会有不同的感觉,这大约也是《霸王别姬》成功的证据。就程蝶衣说,仍有几点困惑是百思不得其解。

前段时间我一直听别人提电影《霸王别姬》,看后确实不错,几天里都在想里面的故事。几句话我觉得不错。

灯光炸起之时,便已经暗示了这样的身不由己的一生,偌大的戏台,唯唯诺诺的霸王,随声附和的虞姬,时代压迫之下反抗不得的芸芸大众,人于命运是渺小而恐惧的,这样昏暗黑白颠倒的背景下的程蝶衣和段小楼的故事只是千千万万传奇中的冰山一角,影片所呈现的凄惨、深刻、昏暗的艺术手法,人物在旋涡之下翻滚在命运之中沉浮的情节刻画,无不令人拍案叫绝。

再有就是程蝶衣对母亲的思念在《霸王别姬》中有怎样的含义。在整个故事进展中,有三处涉及到这个问题。第一处是在进戏班的时候,第二处是那坤念写给程蝶衣母亲的一封信,第三处则是程蝶衣因烟瘾发作而倍觉痛楚的那一刻。第一处较容易理解,意在说明这一次的断指使程蝶衣刻骨铭心。第二处就不容易理解,因为这时的程蝶衣正由于段小楼的结婚而颇感失落。或者如他后来所说,他知道段小楼一旦贴上了菊仙就一切都完了这一不祥的预感?所以,在他自己认为的转折点上要写一封信去宽慰母亲,同时也宽慰他自己?第三处,在我看来,程蝶衣呓语中的“娘,我冷,水都冻冰了”,暗示的并不是程蝶衣的又一次新生,而是在程蝶衣眼里,他与段小楼的关系从此又将掀开崭新的一页,然而,更残酷的现实却又随之而来,把程蝶衣重又拖进无底的深渊之中。从这个角度看,“娘,我冷,水都冻冰了”这句话彷佛是一句魔咒,给人一种不寒而栗的感觉——母爱这一最温暖的情感体验在这里被颠覆了。那么,在这一表象之后,陈凯歌想诠释的又是什么呢

要想人前显贵,你必得人后受罪

wwwmgm8001 1

其次是程蝶衣性别意识再一次转换后的自杀问题。程蝶衣在情感上所受的打击应该说不小,而且时间也比较长。在这个过程中,经历过段小楼的结婚、袁世卿的纠缠,抗战结束后进过监狱,文革时触及灵魂的摧残就更不要说了,但他都挺过来了。文革十年过去,他与段小楼再一次站在舞台上重演《霸王别姬》,在“大王”与“妃子”的相互呼唤中,段小楼突然叫起已经久违了的“小豆子”,而且念出了当年小豆子自蛹化蝶的一段戏词:“小尼姑年方二八,正青春被师傅削去了头发。我本是男儿郎,又不是女娇娥。”在影片里,程蝶衣有一个彷佛醍醐灌顶的镜头,暗示他的角色转换。到这里,按照正常的理解,程蝶衣应该对这些年来自己所受的磨难以及磨难中人性的丑恶有一个清醒的认识而后有一个自色悟空的转变才对。这个觉悟应该是积极的,抛弃幻想,放下爱情的包袱,对霸王“跪下来求饶”也就能够理解并加以原谅了。之后,不再把舞台与生活混为一谈,也就不会再有那么多的痛苦与磨难。然而电影的处理并不如此,在觉悟之后,程蝶衣却是万念俱灰,拔剑自刎了。他曾经无数次与死擦肩而过,都挺了过来,何以死在就要在烈火中重生的那一刻呢?在我个人看来,唯一的解释就是,在小豆子变成程蝶衣的那一刻,他的生命就已经与京剧连在了一起。与其说他对段小楼的痴迷是缘于情感上的依恋,还不如说是他对《霸王别姬》的痴迷,抑或是对戏中霸王与虞姬的痴迷。他要求段小楼的不是男欢女爱,是要段小楼能陪他唱一辈子戏。段小楼在文革中,虽声嘶力竭地称程蝶衣是“戏痴,戏迷,戏疯子”,但他对程蝶衣却并不真的理解,包括那坤,也包括菊仙。他何以会委身于“反动戏霸”袁世卿呢?是因为他的确懂戏,并欣赏程蝶衣,栽培程蝶衣。青木也是这样,用程蝶衣的话说,“如果青木还在,京戏就传到日本国去了”。所以,当他面临审判的时候,他拒绝了大家的好意。当尘世的动荡结束,在舞台上,当那个把他从“男儿郎”变为“女娇娥”的小石头再一次把他由“女娇娥”变为“男儿郎”的时候,霸王不在了,虞姬也不在了,而京剧呢?自然也不在了。随之,那个把京剧视为生命的程蝶衣还有什么存在的理由呢?灵魂飞升,躯壳不过是行尸走肉而已。程蝶衣的自刎实际上是他践行“从一而终”这一人生理念的最后一次抗争。这也就是他因为有京戏而得以度尽劫波,最后,又为了京戏而“香消玉损”。

永远记得当初听到这句的惊艳战栗,昔日便有废寝忘食一说,指的就是那些妖怪人做出一些妖怪事吧。程蝶衣就是因为入戏太深,才强行改变性格,改变性别,自己就是虞姬,爱西楚霸王,爱段小楼。

wwwmgm8001 2

首先是程蝶衣的角色转换问题。据说日本的艺伎也有男扮女的传统,但他们的要求似乎与京剧不同,就是不单要入戏,而且还要将角色意识贯彻到生活里来,久而久之,心态就发生了变化。但京剧不同,角色只是体现在舞台上,一旦卸妆之后,性别意识很快就回归了。当然,或者有些习惯性动作会有,性取向绝不会有倒错。《霸王别姬》里,霸王段小楼在开导程蝶衣时常说的那句“可那是戏”就很能说明问题。当年鲁迅取笑梅兰芳,说梅博士之所以有万人空巷的号召力,乃在于男女两面都讨好的缘故——在男人眼里是女人,而在女人眼里却又是男人扮。不过,这只是从看客的眼光来说,梅博士后来不是蓄须了吗?现在,又都说李宇春的走红是与呼唤中性的潮流有关系,在李宇春,总不会有想去男厕所的冲动吧?在《霸王别姬》里,程蝶衣对自己到底是“男儿郎”还是“女娇娥”确实有一番斗争,但那是未能入戏的缘故,并不是在性别意识上的保守与自尊。如果说他后来对师哥有了另一种情感上的依赖,或者与他的生理有关,或者与长期生活中师哥对他无微不至的体贴、照顾有关。我不是医学家,不知道同性之间的爱情是否可以培养?

王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”

但是段小楼不这么认为,他要的是一个共同生活脚踩人间烟火的实实在在的妻子,不是一个不能传宗接代的假女人。所以,霸王的洞房花烛夜,正宫娘娘不是他,遂携宝剑见新郎,怎料师兄早已忘记了曾经的约定,伤心失望之时,割席断义,从今往后,你唱你的,我唱我的。

小癞子自挂东南枝,为了免受煎熬;关师傅,一辈子的心血都在京剧上,最后一次教育弟子时,高唱“丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处。”后嘴角含笑地轰然倒地;菊仙为了和段小楼在一起,花了所有的积蓄为自己赎身,最后看不下去那时代和为那“假霸王”而心寒,也自挂东南枝了;程蝶衣更是从以前死不悔改的“我本是男儿郎,又不是女娇娥。”毅然走入了“我本是女娇娥,又不是男儿郎。”为了与京剧一生,毅然远离段小楼,把剑送给了他。最后自刎而死。

wwwmgm8001 3

我想这道理无人不知无人不晓吧,但我却一直处于安逸的状态。别人每天流的汗比自己喝的水都多,自己却在游戏中刷任务,刷活跃。达到“人前显贵”的难度太大了,曾经有佛系思想:无欲无求(笑)就是想平平淡淡过一生。现在想其实哪来的平淡,人是群居动物,总要和别人交流的,总是要比较的,若承受不了他们的风言风语,只能靠“人前显贵”维护自己那可怜的自尊了。

wwwmgm8001 4

相关文章